Исследование свойств характера при помощи ГРВ Камеры

Дворкина Наталья, Дворкин Григорий Рига www.terapija.lv

Древние мудрецы описали три «гуны» («гуна» в переводе верёвка, свойство), влияющие на  форму поведения человека. Одна из «гун» ведёт к счастью, а две другие – к страданию. Называются они: «Саттва-гуна», «Тамо-гуна» и «Раджо-гуна», в переводе означают благость, страсть и невежество. Эти три «гуны» в той или иной мере присущи каждому из нас и подобно тому, как красный, зелёный и синий цвета, перемешиваясь, образуют все остальные цвета и оттенки, «гуны» благости, страсти и невежества формируют свойства характера человека. На разных этапах жизни та или иная гуна является доминирующей, и определяет особенности характера и поведения человека. К счастью приводит «Саттва-Гуна», благость. Человек с благостными чертами характера стремится к добру. Он верит, что все происходящее в этой жизни основано на высшей правде, благодаря чему принимает все события с мудростью и без страха смотрит в будущее. Подобное свойство характера позволяет оставаться свободным от стрессов и тревог, способствует преодолению жизненных трудностей и ударов судьбы, обогащению внутреннего мира, раскрытию творческих способностей.

Люди, живущие под влиянием «Раджо-гуны», т.е. страсти, в отличие от благостных не принимают судьбу, но борются с ней, пытаясь подстроить её под свою систему ценностей. Страстный человек активен, сексуален, он постоянно стремится к счастью, ради которого готов неустанно трудиться непокладая рук. Но достигнутые цели, как правило, счастья не приносят. Отсутствие счастья он связывает лишь с внешними причинами и направляет все свои усилия на устранение многочисленных преград, которые, по его мнению, стоят на пути к счастью. На погоню за счастьем уходит слишком много сил, в результате подрывается телесное и психическое здоровье, но по ряду причин страстный человек так и не достигает счастья. Под влиянием «Тамо-гуны» формируются невежественные черты характера. Человек, наделённый невежественными чертами характера, подобно страстному, связывает отсутствие своего счастья лишь с внешними обстоятельствами. В отличие же от страстного, для достижения своих целей он не желает прикладывать никаких усилий. Он не борется с судьбой, он как бы сломался под её ударами, он полагает, что тратить свои силы на достижение каких-либо целей глупо и скучно. Для реализации своих желаний невежественный человек обычно ни чем не гнушается и с лёгкостью идёт на сделку с совестью, в результате с годами деградирует как физически, так и морально.